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Leonie creció en un hogar cristiano en Lithgow, en el estado australiano de Nueva Gales del Sur. En 1948, a la edad de 9 años, cuando estaba en la escuela dominical, la oración de su maestra marcó su vida. Planeaba ir a Tanzania como enfermera misionera más tarde ese año y alentó a sus estudiantes.

"Cuando oramos, ella le pidió al Señor que todos llegaran a conocer y amar al Señor Jesús", dijo Leonie a Eternity News. “Ella dijo: '¡Oh Señor Dios, toma a estos niños para que sean tuyos!'. Mientras oraba, abrí un ojo para verla. Cuando vi su rostro, me di cuenta de que lo decía en serio. Su oración fue muy sincera. En ese momento pensé: ¡quiero ser amado así! ¡Quería conocer a Dios así! "

En ese momento, Leonie, de niña, estableció su fe en Cristo y abrió su corazón para vivir su llamado. Ocho años después, terminó la escuela y comenzó a estudiar geografía en la Universidad de Sydney.

En 1959, a la edad de 20 años, Leonie estaba en un evento misionero en la Church Mission Society (CMS) en Sydney, donde el predicador instruyó a los jóvenes a estar listos para servir a Dios en cualquier lugar.

“Le dije al Señor: 'Te serviré en cualquier lugar de África'. El Señor me dijo: "Sarawak". De hecho, escuché Tu voz. Le dije al Señor: 'No creo que [este lugar] esté en África' ”, recuerda.

Más tarde, Leonie se graduó como profesora de geografía y enseñó durante unos años. En 1967, recibió una carta de un amigo que trabajaba en Malasia, diciendo que había una vacante para un profesor de Geografía en la ciudad de Miri, en el estado de Sarawak. En ese momento, recordó lo que Dios le había dicho.

Leonie se fue a Sarawak en enero de 1968 y permaneció allí durante 18 años. “Después de dos años como docente, me ofrecieron el puesto de director y lo hice durante 11 años”, dice el australiano, ahora de 82 años.

Su paso por Malasia presentó algunos desafíos y requirió mucho trabajo, de 7 am a 9 pm. Leonie recuerda que había algunos miembros del personal y estudiantes musulmanes en la escuela que escuchaban devocionales cristianos todas las mañanas. “Todos los días escuchaban algo sobre el Evangelio. Con el paso de los años, algunos de ellos se han convertido en cristianos ”, informa.

Continúa: "La única verdad que me ayudó todos esos años fue Filipenses 4:13: 'Todo lo puedo en el que me fortalece'".

"Creo, más que nada, que cuando el Señor llama, también da poder", dice Leonie. “Él va delante de nosotros. Si quiere que hagas algo, te dará la fuerza, los recursos y las personas que necesitas. A menudo le digo al Señor: 'No sé cómo hacer esto'. Y me ayudó. Siempre me enseña qué hacer, incluso ahora, tengo casi 82 ​​años y todavía hago viajes regulares de regreso a Sarawak ”.

Leonie también recuerda que, a los 49 años, en 1988, visitó su antigua iglesia en Lithgow y su antiguo maestro de escuela dominical todavía estaba allí. Luego tuvo la oportunidad de contar que ese día, en 1948, realmente creía en Jesús, inspirada por la oración del maestro. “Ella estaba muy conmovida. E incluso hoy, todavía puedo recordar su rostro mientras oraba”, dice.

Sookyung Kang compartió su historia de fe, señalando que todo comenzó cuando se enfrentó a una elección común a muchos cristianos a lo largo de la vida. ¿Dejarías a tu familia, tu hogar, tu tierra natal para adorar a Dios, o permanecería bajo la tiranía en Corea del Norte?

“¿Qué debo hacer, Dios? Quiero poder soñar. Quiero vivir la vida que elegí. Pero no quiero dejar a mi familia. ¿Qué debo hacer? ”, Recordó. “Al final, elegí mis sueños y mi libertad”.

Kang vivía en la provincia de Ryanggang de Corea del Norte, en la frontera norte del país con China. Los norcoreanos en la frontera china a menudo recurren al contrabando para comer, según informa The New York Times. La batalla constante contra el hambre es la forma que tiene el gobierno de Corea del Norte de garantizar que la gente nunca piense en ser libre, dijo.

"Debido a que no satisface las necesidades básicas de alimentación, sueño y seguridad, el sistema te obliga a concentrarte solo en satisfacer esas necesidades", dijo.

El grupo que más odia el Partido Comunista de Corea del Norte son los cristianos, dijo. Mientras el régimen intenta mantener el control convenciendo a la gente de que sus líderes son dioses, teme a la gente que no los adora.

"Creo que el Evangelio trae libertad a todos, pero Corea del Norte rechaza la libertad y no permite que la gente piense libremente", dijo.

"Este es un régimen que teme a la religión, que teme al cristianismo", dijo a The Christian Post Greg Scarlatoiu, director ejecutivo del Comité de Derechos Humanos en Corea del Norte.

“La mitad norte de Corea fue una vez el lugar de nacimiento de la Iglesia Presbiteriana de Corea. Cuando el régimen de Kim tomó el poder, el cristianismo fue aniquilado con un prejuicio extremo. Los norcoreanos deben participar en sesiones semanales de formación ideológica y creer que Kim Il Sung y Kim Jong Il son eternos ”.

Abriendo ojos

Kang dijo que el arresto de su tío, un misionero cristiano en Corea del Norte, sirvió para abrirle los ojos sobre la dictadura en el país. Fue sorprendido compartiendo el Evangelio y encarcelado por ello.

"Arriesgó su vida y vivió cada día como si fuera el último", dijo. "Cuando comencé a visitar a mi tío en prisión para llevarle comida, comencé a ver a Corea del Norte por lo que realmente es".

En 2011, Kang inició su viaje. Cruzó la frontera con China y se reunió con miembros del equipo de Liberty, quienes la ayudaron a evitar a la policía y también a los traficantes de camino a Corea del Sur. Si los chinos encuentran desertores norcoreanos, los capturan. y devolverlos a Corea del Norte para ser castigados. Cuando Kang llegó a Corea del Sur, finalmente celebró su libertad para adorar a Dios.

“Pude adorar y alabar como quería en Corea del Sur. Estaba muy agradecido por esa libertad. Mi corazón estaba lleno de gratitud ”, dijo. "No creo que vine a Corea del Sur sin un propósito".

Kang dijo que planea realizar estudios de posgrado en Estados Unidos para que cuando Corea del Norte se abra al mundo, pueda ayudar a reconstruir su nación.

"Me estoy preparando para esto", dijo. “Esta es mi visión. La libertad es expresar tu fe ”.

Personas transgénero en Pakistán afirman «haber encontrado un lugar de paz» al crear su propia iglesia, en la cual todos son aceptados sin restricción ni discriminación bajo un errado concepto de «cristianismo».

En Pakistán, las personas transgénero afirman haber encontrado paz en una iglesia propia donde parecen no experimentar rechazo.

Durante un culto reciente, varias mujeres transgénero realizaban lecturas bíblicas y cantaron himnos acompañados por los ritmos de un tambor tocado por un anciano transgénero.

Esta congregación ha sido llamada la Primera Iglesia de Eunucos, y al parecer es la única para transgéneros en la nación que se consideran a sí mismos «cristianos».

«Eunuco« es un término que se usa a menudo para las transgénero en el sur de Asia, aunque lo consideran despectivo.

Ghazala Shafique, pastora y cofundadora de la iglesia, señaló que eligió el nombre ya que según ella, bíblicamente los «eunucos» son favorecidos por Dios.

«La gente nos miraba con ojos que se reían de nosotros», dijo Nena Soutrey, una mujer transgénero. «Nadie quiere sentarse cerca de nosotros y algunos incluso dicen que somos una abominación…».

Una perspectiva bíblica

Si bien esta congregación se formó recientemente, claro está que ya está siendo confrontada por los principios bíblicos y teológicos.

Estos establecen que Dios creó desde el principio solo dos géneros, y que en estos aspectos Él ni se equivoca ni cambia de opinión. Más se resalta la importancia de tener cuidado con las enseñanzas que en los tiempos actuales se levantan, queriendo ir en contra de lo establecido por las Escrituras.

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De acuerdo con la lógica bíblica, no puede existir algo como un «cristiano transgénero» o «cristiano homosexual» ya que ambos puntos no se apegan a la ideología sexual ya pre-concebida por Dios para los seres humanos.

Más, este tipo de personas pueden alcanzar la liberación por medio de la verdad que establece que Dios hizo a cada persona hombre y mujer y con una identidad y propósito.

«Transgender Christians are a minority within a minority in the overwhelmingly Muslim country.»https://t.co/vW4j0Tm5z5

— kate shellnutt (@kateshellnutt) November 25, 2020

Pakistan’s Christian transgender people, often mocked, abused and bullied, say they have found peace and solace in a church of their own.

Shunned by other churches, they can raise their voices high here.https://t.co/LEw8jNrrS7

— The Detroit News (@detroitnews) November 26, 2020

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Un senador demócrata está exigiendo a la plataforma Facebook que sean eliminadas por completo todas aquellas cuentas y contenidos de carácter conservador del sistema de la red social.

Richard Blumenthal, senador demócrata, aprovechó la oportunidad que tuvo de hablar con el creador de Facebook, Mark Zuckerberg, para pedirle “que eliminara la cuenta de Steve Bannon” durante una audiencia de Big Tech.

Steve Bannon, fue estratega jefe de la Casa Blanca y ahora en la actualidad es el director del sitio web de noticias cristianas en inglés Breitbart News; el cual usa con frecuencia el presidente Trump a través de sus actualizaciones en Twitter.

Por su parte, Zuckerberg le respondió negativamente diciendo “que esa no es la política de su empresa”.

Ante esto, Blumenthal insiste argumentando que “ya Facebook borró varias cuentas conservadoras”, incluyendo la del hijo del presidente Trump; Zuckerberg aclaró que eso“fue un malentendido y que por eso la borraron”, puesto que esa no es su forma de trabajar.

El argumento del senador para que se cumpla la petición, es que los conservadores “transmiten un discurso de odio y aprovechan una oratoria para actuar violentamente políticos” a través de las redes sociales.

Otras publicaciones en las que si se promueve “un discurso de odio” no fueron sancionadas por la red social.

The New York Times hizo lo propio publicando una imagen de la cabeza del consejero superior del presidente Trump, Stephen Miller, en un pincho asegurando que es “el enemigo n.º 1 de la Casa Blanca”.

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Por otra parte, Kathy Griffin, ampliamente demócrata, ha publicado dos veces en su cuenta de Twitter una foto en la que sostiene la que sería la cabeza del presidente Trump completamente ensangrentada; la primera vez que lo hizo tuvo que eliminar la publicación y pedir disculpas, pero para la segunda no hubo ningún tipo de penalización o restricción.

Mientras tanto, son múltiples los ataques y penalizaciones que han recibido los republicanos en redes sociales, llegando al punto de la censura.

Senator Blumenthal begs Mark Zuckerberg to ban and censor #SteveBannon at the Senate Hearing on Big Tech censorship. pic.twitter.com/TtFJ3VPpkP

— Zach Vorhies ⭐️⭐️⭐️ (@Perpetualmaniac) November 17, 2020

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