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Se cree que el gobierno de Nigeria mató en secreto a 6 soldados cristianos hace pocos días luego de que se les acusara falsamente de robo y no les permitieran tener defensa en su juicio.

Emeka Umeagbalasi, presidenta de la Sociedad Internacional para las Libertades Civiles y el Estado de Derecho, y quien también se desempeñó como abogada de la familia de uno de los soldados, dijo que los creyentes fueron incriminados.

En su versión, asegura que un coronel musulmán robó armas de una armería y culpó del robo a 12 soldados que estaban sirviendo en ese momento.

Posteriormente, los militares acusaron a los seis soldados cristianos que pertenecían a la tribu igbo de la nación. La abogada afirmó que los creyentes fueron ejecutados por ser cristianos e igbos.

«El gobierno de hoy detesta el cristianismo y detesta a la tribu igbo», dijo Umeagbalasi. «Recibes una seria discriminación contra los oficiales igbo. Es terrible. Esta administración sigue una agenda étnica contra la población igbo».

Las identidades de estos soldados, según la información proporcionada, fueron el príncipe Ukwuoma, Ebube Isaiah, Amos Azubuike, Ekene Ebere, Moses Anyim y Godwin Uchendu.

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El abogado de otra de las familias señaló que se había solicitado la defensa al gobierno para los soldados, pero que esta fue rechazada.

También comentó que los militares aseguran que los hombres no fueron ejecutados; pero surgen muchas teorías pues no han sido devueltos a su familia y no han aparecido en público.

El abogado piensa que el ejército de Nigeria ya ha arrestado y asesinado a otros soldados cristianos en el pasado; pero nunca a seis al mismo tiempo.

Por otro lado, y en base a ala evidencia, Umeagbalasi especula que el ejército ahora lucha por el Islam y no por la nación, lo cual podría traer consecuencias negativas para los creyentes.

Nigeria’s government may have executed six Christian soldiers based on false charges. @ChristianPost #Nigeria https://t.co/29b4AifT2P

— Family Research Council (@FRCdc) February 4, 2021

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La posible inclusión de los robots como parte de la sociedad y como la tecnología afecta de manera grave la relación de los creyentes con Dios es objetada por autor cristiano que advierte de una posible sustitución de la humanidad.

John Stonestreet, quien dirige el Centro Chuck Colson para la Cosmovisióon Cristiana, dice que que hay grandes problemas morales a raíz de la producción de humanoides como «Sophie», una robot que amenazó con destruir la humanidad para este año.

“La revolución sexual separó el cuerpo del alma. La idea era aumentar el valor del cuerpo, pero terminó convirtiéndolo en un mero objeto”, dijo.

«Reemplazar una relación real de humano a humano con un robot artificialmente inteligente también está separando cuerpo y alma», agregó.

El autor cristiano objeta el intento de separar el cuerpo del alma y ser reemplazado por un robot que no tiene ningún tipo de sentimientos, es algo que él llama «Rechazar su diseño».

«Ninguna colección de frases encantadoras, movimientos humanos, recuerdos de vida inyectados o expresiones faciales empáticas pueden reemplazar la imagen humana», explicó.

Y aunque admite que en algunos casos estas maquinas son convenientes, «no es lo mismo que mejor», dice.

Stonestreet explica que desde que se hizo mas fuerte la presencia de la inteligencia artificial, se hace mas común cada vez; pues son cada vez mas las personas que dependen de la tecnología.

Su inmersión en todas las áreas útiles para el ser humano como el comercio de tipo electrónico, el mercado financiero, las industrias, los sistemas de seguridad e incluso en las relaciones humanas podría representar una amenaza silenciosa de «un reemplazo», afirma el escritor.

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In 2010 Hanson Robotics spent over a hundred hours interviewing Bina. They uploaded the data to a mechanical bust of Bina, programming the robot to answer questions in real time. Real-life Bina’s partner said the venture was a shot at “immortality.” https://t.co/daH2fBcS8w

— John Stonestreet (@JBStonestreet) February 3, 2021

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Este jueves, demócratas del Senado rechazaron una enmienda que habría permitido imponer sanciones penales y civiles a los médicos que no prestaran atención sanitaria a un bebé que sobreviviera a un aborto.

La enmienda del senador republicano de Nebraska, Ben Sasse, necesitaba 60 votos para ser incluida en la resolución presupuestaria, recibió 52 votos.

Un total de 48 senadores se opusieron a la enmienda. Cabe destacar que todos son demócratas.

La enmienda habría exigido que los médicos prestaran a un bebé que sobrevive a un aborto la misma atención sanitaria que a cualquier otro bebé de esa edad.

Especificamente, la enmienda habría permitido la «creación de sanciones penales y civiles» para «los proveedores que no ejerzan el mismo grado de atención a los bebés que sobreviven a un aborto o a un intento de aborto que el que se proporcionaría a otro niño nacido a la misma edad gestacional».

En un breve discurso en el pleno del Senado, Sasse la presentó como una enmienda bipartidista. Sin embargo, los senadores demócratas Joe Manchin y Bob Casey le dieron su apoyo, al igual que los 50 republicanos.

El senador republicano lo calificó como una cuestión «bastante simple».

«Cada bebé, ya sea que nazca en un hospital de vanguardia con una unidad de cuidados intensivos neonatales, o que nazca en una clínica de abortos en un centro comercial, cada bebé nace con dignidad, y es creado a la imagen de Dios», dijo Sasse.

«Y merece cuidados. Esta enmienda pretende garantizar que los bebés que sobreviven a los abortos reciban el mismo grado de atención que cualquier otro recién nacido. No hay nada partidista en eso», añadió.

«Hay muchos debates complicados en esta cámara, pero este no es uno de ellos. Esta es una oportunidad para que 100 senadores se unan y apoyen a todos los bebés. Cada bebé merece una oportunidad de luchar», continuó.

La pro-vida y defensora de los derechos humanos Susan B. Anthony aplaudió a Sasse y criticó a los senadores que se opusieron a la enmienda.

«Exigir atención médica a los recién nacidos no debería ser objeto de debate», dijo Susan en una publicación en Twitter.

«Los demócratas del Senado votaron para negar la atención médica a un bebé que nació VIVO después de un aborto chapucero. Esto no es atención médica, es infanticidio. Es escalofriante», tuiteó el senador republicano, Steve Daines.

Senate Democrats voted to deny medical care for a baby born ALIVE after a botched abortion. This isn’t healthcare, this is infanticide. It’s chilling.

— Steve Daines (@SteveDaines) February 5, 2021

BREAKING: 52 senators just voted to protect living, breathing babies who survive an abortion. (60 votes were required to pass)

Requiring medical care for newborn infants shouldn’t be up for debate.

77% of voters agree.

This SHOULD have passed 100-0. pic.twitter.com/jM3n8vYgKV

— Susan B. Anthony List (@SBAList) February 5, 2021

Thank you @SenSasse for introducing the amendment tonight that simply requires EQUAL medical care for infants, whether they’re born in the L&D ward of a hospital, or «accidentally» in an abortion facility pic.twitter.com/MLAtZWXTs9

— Susan B. Anthony List (@SBAList) February 5, 2021

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El actor estadounidense Chuck Norris, hizo una crítica hacia las personas que valoran más la conservación de las pajitas de plástico que a la vida humana.

El pasado 18 de enero en el sitio web de WND fue publicada la critica del actor, cerca del aniversario de la decisión del Tribunal Supremo en el caso Roe contra Wade, que reconoció el derecho al aborto en Estados Unidos.

«Es asombroso pensar que, desde 1973, más de 62 millones de estadounidenses han perdido la vida en el útero porque fueron abortados o interrumpidos por sus padres», dijo el actor.

Además, mencionó una encuesta de Angus Reid realizada a 1.528 personas en Canadá en 2020.

Los datos muestran que mientras el 51% considera «moralmente incorrecto» utilizar pajitas de plástico, sólo el 20% se opone a la eutanasia y el 26% al aborto.

«Así que alguien puede hacer que maten a su madre anciana en la eutanasia, o que aborten a su bebé en el vientre materno, pero se sienten buenas personas porque usan pajitas de bambú, no de plástico», enfatizó Norris.

«¿Me estoy olvidando de algo? ¿Valoras más las pajitas de bambú que la vida humana en el útero?”, agregó.

«Jefferson explicó en la fundación de nuestro país que preservar el valor humano y la vida era la función principal del gobierno», dijo Norris acerca de Thomas Jefferson, tercer presidente estadounidense y principal autor de la declaración de independencia de Estados Unidos.

«Oramos para que el gobierno de Biden tenga en cuenta la sabiduría de Jefferson, en lugar de aumentar el acceso al aborto, como se espera”.

Para Norris «el valor continuo del ser humano resuena en la Biblia», en el Salmo 139, que dice:

«Tú creaste lo más profundo de mi ser y me tejiste en el vientre de mi madre. Te alabo porque me has hecho de una manera especial y admirable. ¡Sus obras son maravillosas! De eso estoy completamente seguro”.

«O como decía un antiguo clásico espiritual del siglo XIX: Jesús ama a los niños pequeños, a todos los niños del mundo. Rojos y amarillos, negros y blancos, todos son preciosos a sus ojos», dijo el actor.

«Ya que los estadounidenses están aprendiendo de nuevo a respetarse y llevarse bien entre ellos, e incluso a aceptar estar en desacuerdo amablemente, tal vez sea el momento de reevaluar el valor que damos a los que no tienen voz en el útero también», continuó Norris.

«No debemos justificar la violencia contra los seres humanos fuera del útero o dentro de él. En cambio, debemos valorar toda la vida humana, desde la concepción hasta la tumba».

‘Do You Value Bamboo Straws More Than Human Life?’, Chuck Norris Questions following Results of Morality Survey https://t.co/pCQIhJrMBw

— Christian Headlines (@christianhlines) February 3, 2021

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